Древнерусская дипломатия

Рефераты, курсовые, дипломные, контрольные (предпросмотр)

Тип: Курсовая работа. Файл: Word (.doc) в архиве zip. Категория: История России
Адрес этого реферата http://referat-kursovaya.repetitor.info/?essayId=8456 или
Загрузить
В режиме предпросмотра не отображаются таблицы, графики и иллюстрации. Для получения полной версии нажмите кнопку «Загрузить». Рефераты, контрольные, дипломные, курсовые работы предоставляются в ознакомительных целях, не для плагиата.
Страница 1 из 11 [Всего 11 записей]1 2 3 4 5 » ... Последняя »

От конца 9-го века до нас дошли сведения о расширении Русью внешнеполитических связей с окружающими странами и народами,что объяснялось потребностями экономического и политического развития Руси,необходимостью торговых связей с соседями и походов ради интересов феодализирующейся знати и купечества,так и подобными же встречными тенденциями со стороны других стран и народов,

что приводило к военным конфликтам,мирным соглашениям,поискам союзников и т.п. и содействовало совершенствованию дипломатии,как средства достижения го сударственных внешнеполитических целей.

На исходе 9-го века Русь заключает "мира и любви" с варягами , который основывался на тех же принципах,что и подобные многочисленные соглашения Византии с варварскими народами и государствами,а также внутри "варварского" мира.

За мир на своих северо-западных границах,а также за союзную помощь, как это показали следующие события,когда варяги шли вместе с Олегом и Игорем на Константинополь,Русь установила им выплату ежегодной денежной дани.

Мир с уграми был совершенно иного происхождения.Их кочевые полчища на исходе 9-го века осадили Киев,и руссы добились снятия осады и отхода противника, лишь согласившись на уплату уграм,как и варягам,ежегодной денежной дани.Если в случае с варягами можно -с различного рода оговорками -проследить основные моменты их мирных и союзных отношений с руссами,как указывает летопись,150 лет,то в отношении угров сделать это не удается,хотя нельзя обстрагироваться от того знаменательного факта,что в одновременных антивизантийских действиях Руси и угров в конце 30-х и в начале 40-х годов 9-го века,в их союзных с Русью дейс виях против Болгарии в 968 году,в рейде угров 968г.по византийской Фракции,в их совместном военном походе под руководством Святослава на Константинополь летом 970-го года их интересы совпали. Все это позволяет высказать предпо-ложение,

что и с уграми Русь установила отношения мира и союза,скрепленными либо упо-минаемым договором, заключенным под стенами Киева,либо договоренностью во время последующих русско-венгерских переговоров.

Дружеские отношения были установлены и с Болгарией Симеона Великого,по чьей территории русское войско в 907г.прошло к византийской столице.

Таким образом,готовясь к очередному походу против Византии,Олег не только мо-билизовал общерусские силы подчиненных ему племен и союзных тиверцев,но и располагал союзной помощью варягов,по меньшей мере благожелательным ней-траллитетом угров и тайной помощью со стороны Болгарии,заключившей к этому времени мирный договор с Византией,но не отказавшейся от борьбы с ней.

Поход Руси против Византии в 907г.увенчался успехом и новым русско-византийским договором "мира и любви",т.е.политическим межгосударственным соглашением,регулирующим основные вопросы взаимоотношений между двумя госу дарствами.

907 год стал в истории русской дипломатии вехой не менее,если не более,значи тельной,чем год 860-й, когда Русь была признана Византией и заключила с импе рией первый договор "мира и любви".В отличии от договора 860 года,в летописи сохранилось сообщение о заключении перемирия,о ходе переговоров по поводу выработки мирного договора, и о его содержании.(1) (1-ПВЛ,ч.т.М.,1950,с.24-25) Такие историки,как В.Н.Татищев, М.В.Ломоносов, М.М.Щербатов,Н.Н.Болтин не сомневались в правдивости "Повести временных лет".Дискуссию открыл А.Л.Шлецер.(2) (2-А.Л.Шлецер,Нестор, СПб.1809,т.1,с.5;т.2.СПб., 1809,с.634,641,752-758) Позже к нему присоединились Г.М.Барац,В.Н.Сергеевич, А.А.Шахматов,А.Е.Пресняков, С.П.Обнорский,С.В.Бахрушин и Д.С.Лихачев.

На протяжении 150 лет четко определились две линии:

1)договор-плод вымысла автора "Повести временных лет";

2)договор-реальность,но по разному оценивали его место в восточноевропейской дипломатии.

Соглашение 907г. включало в себя классические черты для договоров "мира и любви":восстановление мирных отношений между странами;уплате империей контрибуции и ежегодной дани Руси;статусе торговых посольств,торговых миссий и о освобождении русского купечества от уплаты пошлин на столичных рынках.

В столице империи русское посольство вело переговоры,результатом которых явились устные клятвы сторон и письменный договор,где были перечислены кон-кретные обязательства греческой стороны.Ежегодная денежная дань скрепляла существование договора ,который включал и устную договоренность о военно-союзных обязательствах Руси.

Русско-византийский договор заключенный в 911г. показал,что Русь не только ос-воила типичные варварские договоры "мира и любви ",но и подошла вплотную к освоению вершины дипломатии,преподанной миру Византийской империей.Соглашению предшествовала посольская конференция,выработавшая основные принципы будущего договора. Договор отразил в себе наличие посольских прений, "речей".Русское посольство было впервые принято по типу других иностранных миссий в Константинополе:помимо переговоров с самим императором была организована "экскурсия" по византийской столице,а по возвращению в Киев был прием у киевскогокнязя.Более определенно,чем в прошлые годы,выглядит и состав рус ского посольства:складывается категория лиц,прочно связавших свою деятель-ность с дипломатическими обязанностями.Уже в то время просматривается посольская олигархия:Византийский император -глава посольства в обоих случаях,выделяется и младший чин посольства(по-видимому секретарь).

Соглашение 911г. явилось первым двусторонним договором Руси с иностранным государством.Соглашение зафиксировано в аутентичных грамотах,идущих от обеих сторон на их родном языке,и в копиях,написанных на другом языке.

В русских исторических и филологических кругах договор 911г. вызвал доволь-но сильные разногласия:договор не дает оснований для сомнений,в отличии от договора 907г.;однако теперь трудность для ученых заключалась в другом-определить, насколько это соглашение соответствовало традициям того времени,как в связи с этим следовало оценивать уровень русской дипломатии по отношению к другим государственным образованиям раннего средневековья.

Н.А.Лавровский считал,что договор 911г. является документом стереотипным и сначала написанным на греческом языке,а затем переведенным на русский.(7) И.И.Срезовский присоединился к мнению Лавровского вместе с С.А.Гедеоновым.

А.Димитриу считал договор 911г. хрисовулом византийского императора.(13) А.В.Лонгинов считал,что договорная грамота 911г. представляет собой окончательную редакцию документа,который был изготовлен в Византии.По его мнению проект статей 911г. был лбсужден и выражен в Киеве,а окончательная редакция договора была принята в Константинополе.(14) Г.М.Барац считал,что текст договора 911г. принадлежал не грекам,а Руси,отсюда его неясность,перестановки,заимствование из древних,в том числе библейских,источников и т.п.(15) А.А.Шахматов отметил,что договор 911г. не "рабский перевод с греческого ориги-нала,а сознательная его переделка в определенных целях":греческие оригиналы не могли иметь такого начала,какое представлено в договоре 911г.;в тексте налицо недопустимая путанница с притяжательными местоимениями.Отсюда вы-вод:договор 911г. не может расматриваться как стереотипный международный акт.(17) Позже В.М.Истрин и С.П.Обнорский присоединились к мнению А.А.Шахматова.

(15,17) В.Т.Пашуто вернул русской историографии концепцию договора 911г. как равно-правного политического русско-византийского соглашения.

С.М.Каштанов заметил,что вопрос о порядке заключения русско-византийских до-говоров изучался двумя методами- лингвистического и конкретно-исторического анализа и привлекает внимание к исследованиям А.Димитрию и польского исследователя С.Микуцкого,осуществивших подход к грамотам именно с пози-цийсравнительно-исторического метода.(23) Договор 911г. нашел отражение в советских обобщающих работах."Очерки ис-тории СССР"оценивают его как письменный договор, "определявшим отношения между Русским государством и Византией".В многотомной "Истории СССР" о договоре 911г. лишь вскользь сказано,что он,как и договор 944г., опирался на "покон русский".В"Истории Византии"памятник характеризуется как "еще один договор" между Русью и Византией,устанавливающий порядок разрешения конфликтов,обмена и выкупа пленных и т.п.(26) В зарубежной историографии договору 911г. уделили специальное внимание поль-ский историк С.Микуцкий и француженка И.Сорлен,но их мнения относительно памятника разошлись.

RSSСтраница 1 из 11 [Всего 11 записей]1 2 3 4 5 » ... Последняя »


Найти репетитора

При любом использовании материалов сайта обязательна гиперссылка на сайт «Репетитор».
Разработка и Дизайн компании Awelan
www.megastock.ru
Проверить аттестат